原文录自韩湘亭总幕《三岛周边地区志稿》

乐邑滨于海，其西南五十余里，有坨在海中，其形如臼，故名石臼坨。境幽而地广，泉甘而土肥。桑田数十顷，与洪波相上下，盖邑之名区也。余尝闻诸友朋而未获一览其观。岁戌午三月，僧会司瑞光偕其住持慧辰,以重修观音庵请书于石。瑞师之言曰：“石臼之胜，人知之久矣，而其兴衰之故，创造之劳，有不可以不详者。坨之中，梵宫鼎峙，而观音庵为最。住僧智元，余之法兄即慧辰之师也。自幼时，落染于此。足不履城市，苦志参修，自摅其力，播植艺获,积株粒而存之，量所入以给僧众终岁之用，而以其余为祠宇修补之资。迄今六十余年，广积囊资，于乾隆二十四年创修佛殿两座，费金千金有余。至六十年，积蓄倍常，志在修整未逮，适遭恶徒慧林抢劫之变。幸蒙府县断明，枷杖递籍，勒令还俗，仍给告示，严禁晓喻，镌铭碑阴，以杜后患。”斯时也，智元已示寂矣。其徒慧辰续其衣钵尽所有，以终其志。自丙辰三月，至今告成，佛殿六楹，廊房六间，门宇墙垣，无不煥然一新。而又恐后之无以继也，窃欲述其巅末，以贻将来。余慨曰：“有是哉！智师之能守也。世之游方者，奔走富贵之门，不过为一身之衣食计耳。今其师徒不布施，不经忏，株积寸累，未尝借檀越之力，可不谓知道者欤！ ”夫茫茫沧海中而有桑田，是亦天地之灵秀，非人力所能逾也；又得贤师徒，修整废坠以大其规模，则观音之庵可以久不敝矣。余欣慕有年，会当身历其地，以极海外之大观而并颂智元贤师徒之功于不朽云。

清乾隆五十一年举人李中淑